ПЕРЫМЗЫРАН — различия между версиями
Ӧньӧ Лав (сёрнитанін | чӧжӧс) (Новая страница: «<Василий Климов @ Сеника баблӧн висьтасьӧм : висьт // Войвыв кодзув. 1964. №1. Лб.45-46.> СЕНИКА Б…») |
Ӧньӧ Лав (сёрнитанін | чӧжӧс) |
||
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | |||
− | СЕНИКА БАБЛӦН ВИСЬТАСЬӦМ | + | {| border="1" cellpadding="4" cellspacing="0" style="border:1px solid #aaa; border-collapse:collapse" |
− | + | !Перым коми | |
− | Ті, бур войтыр, кевманныд на енмыслы? Онӧ? Оз и ков! Ме пемыд мортыд, дугдывтӧг кевми, став матігӧгӧр вичкояссӧ кытшовті, джын эбӧсӧс вошті, а мый кори енмыслысь — эз сет. | + | !Зыран коми |
− | Вот и муні сэки поп ордӧ да шуа: поп-батюшко, мися, пӧрысьмам нин ми Пиляӧйкӧд, а енмыс, мися, ӧнӧдз эз сет миянлы дитятӧ. Мыйла нӧ, мися, сідзи? Али омӧля кевми? Али, мися, Микӧла-угодник водзас эг копрась? Али деньга кошельӧс джодж увсьыс эг перйыв, эг тэч ен водзас рубъяссӧ? | + | |- |
− | А батюшкоыс | + | |<Василий Климов @ Сеникалӧн висьтасьӧм : рассказ // Иньва. Кудымкар,1964.> |
− | + | |<Василий Климов @ Сеника баблӧн висьтасьӧм : висьт // Войвыв кодзув. 1964. №1. Лб.45-46.> | |
− | + | |- | |
− | + | |СЕНИКАЛӦН ВИСЬТАСЬӦМ | |
− | + | |СЕНИКА БАБЛӦН ВИСЬТАСЬӦМ | |
− | + | |- | |
− | + | |Кеймат я тійӧ, бур отир, еныслӧ? Одӧ? Оз и ков! Ме, пемыт морт, прокод кейми, матісь вичкуэсӧ быдӧс кытшлалі, джын мылаӧс сэтчӧ пукті, а мый кори еныслісь — эз сет. | |
− | + | |Ті, бур войтыр, кевманныд на енмыслы? Онӧ? Оз и ков! Ме пемыд мортыд, дугдывтӧг кевми, став матігӧгӧр вичкояссӧ кытшовті, джын эбӧсӧс вошті, а мый кори енмыслысь — эз сет. | |
− | + | |- | |
− | + | |Вот и муні сэк попыс дынӧ гортас да шуа: батюшко-поп, мыся, пӧрисьмамӧ ни Сенюӧкӧт, а еныс ӧнӧдз, мыся, дитёсӧ миянлӧ эз сет. Мыля нӧ, мыся, сідз? Али умӧля кейми, Микола Угодникыс одзын эг копрась? Али кӧшелёкӧс джоджувсис эг кыскыв, эг тэч еныс одзӧ руббесӧ? | |
− | Тьфу, мыся, ӧнджа! — сьӧвзи сылӧ гӧрд рожаас. Да только не сылӧ инми, а Христосыслісь синсӧ дулльӧсьті. | + | |Вот и муні сэки поп ордӧ да шуа: поп-батюшко, мися, пӧрысьмам нин ми Пиляӧйкӧд, а енмыс, мися, ӧнӧдз эз сет миянлы дитятӧ. Мыйла нӧ, мися, сідзи? Али омӧля кевми? Али, мися, Микӧла-угодник водзас эг копрась? Али деньга кошельӧс джодж увсьыс эг перйыв, эг тэч ен водзас рубъяссӧ? |
− | Сэксянь вичкуас и кокӧн эг тальччыв. | + | |- |
+ | |А батюшкоыс паль кодь ён вӧлі — кучикыс госсяняс потны готов. И ме чайта, сылӧн еныс токо кыв йылас вӧлі, а юрас совсем мӧдік — мирскӧй суета. Сійӧн и ляпкис меным сэтчӧ: тэныт, шуӧ, грешнӧй, еныс оз вермы отсавны, эта шогӧтыс пӧ не духовнӧй, а плотскӧй. Мужик дынӧ, шуӧ, мун, сылӧ кеймись. | ||
+ | |А батюшкоыс порсь кодь ён вӧлі: гос вӧснаыс кучикыс потны дась. И, ме ногӧн, енмыс сылӧн сӧмын кыв вылас вӧлі, а юрас дзик мӧдтор — мирскӧй ноксьӧм. Сійӧн и крапкӧбтіс меным, вӧв рожаыд. Тэныд, шуӧ, грешнӧйлы, енмыс оз вермы отсавны. Тайӧ висьӧмыс пӧ абу духовнӧй, а плотскӧй. Мужик дінӧ, шуӧ, мун, сылы кевмысь. | ||
+ | |- | ||
+ | |— Тьфу, мыся, ӧнджа! — сьӧвзи сылӧ гӧрд рожаас. Да только не сылӧ инми, а Христосыслісь синсӧ дулльӧсьті. | ||
+ | |— Тьпу, мися, сулема! — сьӧвзи сылы гӧрд чужӧмас. Да сӧмын эг сылы инмы, а Кристосыслысь синсӧ дулльӧсьті. | ||
+ | |- | ||
+ | |Сэксянь вичкуас и кокӧн эг тальччыв. | ||
+ | |Сэксянь вичкоас и кокӧн ог тувччывлы. | ||
+ | |} |
Текущая версия на 12:09, 7 вӧльгым 2015
Перым коми | Зыран коми |
---|---|
<Василий Климов @ Сеникалӧн висьтасьӧм : рассказ // Иньва. Кудымкар,1964.> | <Василий Климов @ Сеника баблӧн висьтасьӧм : висьт // Войвыв кодзув. 1964. №1. Лб.45-46.> |
СЕНИКАЛӦН ВИСЬТАСЬӦМ | СЕНИКА БАБЛӦН ВИСЬТАСЬӦМ |
Кеймат я тійӧ, бур отир, еныслӧ? Одӧ? Оз и ков! Ме, пемыт морт, прокод кейми, матісь вичкуэсӧ быдӧс кытшлалі, джын мылаӧс сэтчӧ пукті, а мый кори еныслісь — эз сет. | Ті, бур войтыр, кевманныд на енмыслы? Онӧ? Оз и ков! Ме пемыд мортыд, дугдывтӧг кевми, став матігӧгӧр вичкояссӧ кытшовті, джын эбӧсӧс вошті, а мый кори енмыслысь — эз сет. |
Вот и муні сэк попыс дынӧ гортас да шуа: батюшко-поп, мыся, пӧрисьмамӧ ни Сенюӧкӧт, а еныс ӧнӧдз, мыся, дитёсӧ миянлӧ эз сет. Мыля нӧ, мыся, сідз? Али умӧля кейми, Микола Угодникыс одзын эг копрась? Али кӧшелёкӧс джоджувсис эг кыскыв, эг тэч еныс одзӧ руббесӧ? | Вот и муні сэки поп ордӧ да шуа: поп-батюшко, мися, пӧрысьмам нин ми Пиляӧйкӧд, а енмыс, мися, ӧнӧдз эз сет миянлы дитятӧ. Мыйла нӧ, мися, сідзи? Али омӧля кевми? Али, мися, Микӧла-угодник водзас эг копрась? Али деньга кошельӧс джодж увсьыс эг перйыв, эг тэч ен водзас рубъяссӧ? |
А батюшкоыс паль кодь ён вӧлі — кучикыс госсяняс потны готов. И ме чайта, сылӧн еныс токо кыв йылас вӧлі, а юрас совсем мӧдік — мирскӧй суета. Сійӧн и ляпкис меным сэтчӧ: тэныт, шуӧ, грешнӧй, еныс оз вермы отсавны, эта шогӧтыс пӧ не духовнӧй, а плотскӧй. Мужик дынӧ, шуӧ, мун, сылӧ кеймись. | А батюшкоыс порсь кодь ён вӧлі: гос вӧснаыс кучикыс потны дась. И, ме ногӧн, енмыс сылӧн сӧмын кыв вылас вӧлі, а юрас дзик мӧдтор — мирскӧй ноксьӧм. Сійӧн и крапкӧбтіс меным, вӧв рожаыд. Тэныд, шуӧ, грешнӧйлы, енмыс оз вермы отсавны. Тайӧ висьӧмыс пӧ абу духовнӧй, а плотскӧй. Мужик дінӧ, шуӧ, мун, сылы кевмысь. |
— Тьфу, мыся, ӧнджа! — сьӧвзи сылӧ гӧрд рожаас. Да только не сылӧ инми, а Христосыслісь синсӧ дулльӧсьті. | — Тьпу, мися, сулема! — сьӧвзи сылы гӧрд чужӧмас. Да сӧмын эг сылы инмы, а Кристосыслысь синсӧ дулльӧсьті. |
Сэксянь вичкуас и кокӧн эг тальччыв. | Сэксянь вичкоас и кокӧн ог тувччывлы. |